Dokument-Nr. 2005
Pacelli, Eugenio an Merry del Val, Raffaele
Berlin, 31. Juli 1928
Regest
Pacelli nimmt gegenüber dem Sekretär des Heiligen Offiziums Merry del Val Stellung bezüglich einer möglichen päpstlichen Auszeichnung für den früheren Braunsberger Professor für alttestamentliche Exegese Schulz. Dieser gilt als frommer und eifriger Priester. Der Nuntius listet seine Publikationen auf, die der Paderborner alttestamentliche Exeget Peters wohlwollend rezensierte. Der Freiburger alttestamentliche Exeget Allgeier hingegen äußerte sich kritisch zum Werk Doppelberichte in der Genesis. Nach Aussage kompetenter Personen ist es schwierig, ein definitives Urteil über die Reinheit der Lehre und insbesondere des Inspirationsbegriffs Schulzes zu fällen. Allerdings scheint sie im Widerspruch zum Geist des Alten Testaments zu stehen. Seine Schriften scheinen über den Kreis der katholischen Exegeten hinaus keine große Verbreitung gefunden zu haben.Betreff
Sulla proposta di onorificenza Pontificia per il Sac. Dr. Alfonso Schulz,
professore di Esegesi dell'Antico Testamento nella Facoltà Teologica di Breslavia
Mi è regolarmente pervenuto il venerato Dispaccio N. 670,28 in data del 14 corrente, col quale l'Eminenza Vostra Reverendissima mi ordinava di dare a cotesta Suprema Sacra Congregazione informazioni circa il Sac. Prof. Alfonso Schulz, proposto per una Pontificia onorificenza.
Il detto sacerdote, nato il 27 Aprile 1871 in Karschau, distretto di Braunsberg, nella Prussia orientale, ordinato sacerdote il 28 Ottobre 1894, appartiene alla diocesi di Warmia, ottenne il dottorato in s. teologia nella Università di Münster nel 1897 e quindi è stato professore di Esegesi dell'Antico Testamento prima nell'Accademia di Braunsberg, e poi nella Facoltà teologica della Università di Breslavia, ove attualmente dimora (Breslau 8, Klosterstraße 23/25). A quanto ho appresso da buona fonte, è sacerdote pio e zelante.
Le opere da lui pubblicate sono le seguenti:
De Psalmis gradualibus, 1897
Die Quellen zur Geschichte des Elias, 1906
Göttliches und Menschlisches im Alten Testament, 1906
Doppelberichte im Pentateuch = Bibl. Studien, 13,1 Freibrg. 1908
Geschichte und Erbauung im Alten Testament, Braunsberg, H. Grimm, pagg. VIIII + 60, 1911
29v
Die sittliche Wertung des Krieges im Alten Testament = Bibl. Zeitfragen
7,10, Münster i.W. Aschendorff 1915, pagg. 47.Bibeltext in Schule und Kirche, Braunsberg, 1916, Heynes Buchdruckerei, pagg. 36.
Der Sinn des Todes im Alten Testament, Braunsberg 1919, Ermländ. Verlagsdruckerei, pagg. 41.
Erzählungskunst in den Samuelbüchern = Bibl. Zeitfragen 11,6/7, Münster i.W. Aschendorff 1923, pagg. 48.
Von Sions Liedern, Mainz, Matthias-Grünewald-Verlag 1923, pagg. 116.
Das erste Buch Samuel = Exeg. Handbuch zum A.T. 8, Münster i.W. Aschendorff 1919, pagg. X + 418.
Das zweite Buch Samuel = Exeg. Handbuch z. A.T., ibid. 1920, pagg. VIII + 378.
Das Buch Josue übersetzt und erklärt = Die h. Schrift des A.T., Bonn Hanstein 1924, pagg. VII + 78.
Das Buch der Richter und d. Buch Ruth übs. u. erklärt = Die h. Schrift des A.T., Bonn, Hanstein 1926, pagg. XII + 129.
Le opere dello Schulz hanno avuto in genere favorevoli recensioni massime da parte del Sac. Dr. Peters, Professore di Esegesi dell'Antico Testamento nell'Accademia vescovile filosofico-teologica di Paderborn. Tuttavia contro i "Doppelberichte im Pentateuch" scrisse il Sac. Dr. Allgeier, Professore della stessa materia nella Facoltà teologica della Università di Friburgo: "Ueber Doppelberichte i. d. Genesis", 1911, (Freiburger Theol. Studien, 3. Heft), allo scopo di ricercare criticamente i motivi, che avevano condotto lo Schulz alle nuove opinioni da lui espresse, stimando ciò necessario a causa della "opposizione, in cui il libro anzidetto si era messo colle concezioni, le quali fono allora avevano prevalso nella esegesi cattolica".
A parere di persone competenti, è difficile di pronunziare un giudizio sicuro circa la purezza della dottrina (massime per ciò
30r
che riguarda il concetto della
ispirazione), in cui sono basati i tentativi esegetici dello
Schulz, perché egli non ha finora esposto in nessun luogo una teoria motivata e completa.
Nondimeno la sua maniera di spiegare i veri miracoli e le genuine profezie col modo di
vedere puramente soggettivo dello scrittore sacro, è in contraddizione collo spirito
dell'Antico Testamento e sembra far troppo larghe concessioni alle tendenze del nostro
tempo. Le pubblicazioni dello Schulz non pare che abbiano larga diffusione oltre il circolo
degli studiosi di esegesi e dei teologi cattolici.Chinato umilmente al bacio della Sacra Porpora, con sensi di profondissima venerazione ho l'onore di confermarmi
Dell'Eminenza Vostra Reverendissima
Umilissimo Devotissimo Obbligatissimo Servo
+ Eugenio Pacelli Arcivescovo di Sardi
Nunzio Apostolico
1↑Protokollnummer des Staatssekretariats.