Dokument-Nr. 11446
Pacelli, Eugenio
an Sincero, Luigi
Berlin, 02. März 1927
Regest
Pacelli erteilt weisungsgemäß Auskunft über den Priester Markus Glaser, der für die Seelsorge der außerhalb der Sowjetunion und Polens lebenden russischen Katholiken im Gespräch ist. Dieser wurde ihm, so der Nuntius, 1923 vom Direktor des Bayerischen Landesverbands des Deutschen Caritasverbands in München Noppel für dieses Amt vorgeschlagen, wovon Pacelli seinerzeit auch das Staatssekretariat in Kenntnis setzte. Glaser war Pacelli außerdem vom Rektor des Collegium Germanicum et Hungaricum Biederlack sowie vom damaligen Bischof von Iași Cisar empfohlen worden. Letzterer teilte jedoch mit, dass er Glaser nicht entbehren könne, da es in Basarabia, wo dieser zu der Zeit als Dekan tätig war, zu wenig Priester mit Kenntnis des Polnischen und der Bedingungen vor Ort gebe. Pacelli teilt mit, dass sich sein Berater, der Trierer Kirchenrechtler und Zentrumspolitiker Kaas, der zusammen mit Glaser am Collegium Germanicum et Hungaricum studiert hatte, positiv über diesen äußerte; auch der Nuntius selbst erhielt von Glaser, der von März bis Juni 1925 in Berlin weilte, einen guten Eindruck. In Bezug auf dessen Haltung zum orientalischen Ritus gibt Pacelli zu bedenken, dass Glaser ihm 1924 in einem Schreiben mitgeteilt hatte, dass er diesen zwar schätze, aber nicht verehre und einen konvertierten russischen Gläubigen nicht dazu zwingen würde, diesem Ritus treu zu bleiben. Stattdessen würde er ihn sanft zum lateinischen Ritus hinführen. Ferner teilte Glaser dem Nuntius im gleichen Schreiben mit, dass das Russische nicht seine Muttersprache sei, er jedoch konversationsfähig sei. Er spreche die Sprache aber nicht perfekt, weshalb ihm das Predigen sowie die Seelsorge gebildeter russischer Gläubiger schwerfallen würde, wenn auch nicht unmöglich wäre.Betreff
Sul Rev.mo Mons. Marco Glaser
Mi è pervenuto ieri il venerato Dispaccio N. 19958/27 del 26 Febbraio p. p., col quale l'Eminenza Vostra Reverendissima si è degnata di chiedermi informazioni circa il Revmo Mons. Marco Glaser
.Allorché nel 1923 si cercava un sacerdote adatto per la cura spirituale dei Russi in Germania
, mi fu suggerito dal Rev. P.
Noppel S. J. (uno degli scrittori della nota Rivista
Stimmen der Zeit
) il suddetto sacerdote, allora parroco in Kischinew (Bessarabia). Vostra Eminenza
troverà qui unita copia delle ampie notizie, fornitemi
intorno la lui dal sunnominato Padre, e da me già comunicate alla Segreteria
di Stato con rispettoso Rapporto N. 28068 del
20 Luglio di quello stesso anno 1923.La sullodata Segreteria di Stato ebbe anche infor-
70v
zioni [sic] favorevoli, sia dal Rev. P.
Biederlack, Rettore del Collegio
germanico-ungarico al tempo in cui il Glaser vi compì i suoi studi (Dispaccio
N. 22773 dell'11 Ottobre 1923), sia dell'Ordinario, Revmo. Mons.
Cisar, allora Vescovo di Jassi (Dispaccio N. 22917 del 16 Ottobre 1923) il quale riferì quanto appresso:"Il can. Dr. Marco Glaser è ottimo sacerdote, predicatore, zelante parroco, buon amministratore, parla tedesco, polacco, russo, francese, italiano. Se si cerca un difetto, si troverebbe soltanto questo, che è difficilissimo a scrivere una lettera ai parroci, che dipendono da lui - è il Decano dei parroci di Bessarabia -. Non posso però privarmi di lui, giacché vi sono già altre tre città senza sacerdote, e nella Bessarabia occorrono sacerdoti, che sappiano il polacco e conoscano le circostanze".
Come poi ebbi pure l'onore di significare all'Eminentissimo Signor Cardinale Segretario di Stato
col-71r
l'ossequioso Rapporto N. 33506 del 5 Settembre 1925, le ulteriori informazioni da me avute
in seguito, ad esempio dal Revmo Mons.
Ludovico Kaas, canonico della Cattedrale di Treviri e deputato al
Reichstag, il quale fu già compagno del Glaser nel menzionato
Collegio germanico-ungarico, e gli stessi rapporti personali, che ebbi occasione
d'intrattenere con lui durante la sua permanenza in Berlino nei mesi di
Marzo - Giugno 1925, mi confermarono in tale favorevole opinione, avendo notato in
lui soda cultura filosofica e teologica, conoscenza delle lingue, spirito di sacrificio,
attaccamento e devozione verso la Santa Sede.Secondo che risulta anche dalle succitate notizie del P. Noppel, il Glaser ebbe delle difficoltà col suo Vescovo, Mons. Kessler
; ma ciò si spiega non difficilmente col carattere alquanto
singolare di quest'ultimo.Per ciò che riguarda le di lui disposizioni nei riguardi del rito bizantino-slavo
, non è a mia cognizione se non quanto il
Glaser stesso mi scriveva in una71v
lettera in data del
20 Settembre 1924, nella quale esponeva umilmente i motivi, che lo rendevano, a suo
avviso, meno atto per la cura spirituale dei Russi in Berlino. A proposito del rito egli si
esprimeva nei seguenti termini:"Inoltre ho le mie proprie considerazioni sul rito orientale
, totalmente diverse da molti altri, specialmente da Mons.
Chaptal ed altri. - Non disprezzando affatto il rito orientale, sono
però lontano da quella esagerata venerazione, che hanno per lui le sopraddette persone, sono
più lontano ancora dal voler forzare ogni russo convertito a rimanere nel rito
orientale. Io credo che bisogna dare ad ognuno la libertà di scegliere quel rito che vorrà,
ma da mia parte fra l'intelligenza russa in una maniera soave cercherei d'introdurre
il rito latino e di abituarla al medesimo. Credo che una grandissima
parte di essi preferirebbe precisamente il rito latino. L'esagerata simpatia per il rito
orientale ed il forzare i russi a rimanere in esso, secondo la mia opinione, è un
sbaglio72r
ed avrà conseguenze dannose per la religione stessa.
Non so se io potrò con queste convinzioni lavorare per la conversione dei russi, mentre
tante persone, forse più competenti di me, considererebbero la mia sentenza sull'opportunità
del rito orientale come uno sbaglio, allo stesso modo che io considero come sbaglio la
sentenza loro".Nella stessa lettera egli affermava, forse per un senso di eccessiva modestia, quanto segue circa la sua conoscenza della lingua russa: "È vero che conosco il russo, che lo parlo nella conversazione abbastanza bene, ma non lo parlo come lingua materna, non ho fatto tutti gli studi in russo, non ho sempre avuto conversazione russa, e perciò non lo parlo perfettamente. Mi sarebbe dunque molto difficile, se non impossibile, di fare una predica in lingua russa squisita, come dovrebbe essere per la propagazione della religione fra gli scismatici intelligenti, i quali sono nervosi, irritati, ed hanno grandi aspirazioni".
72v
È questo, per quanto
io ricordi, tutto ciò che a me è noto riguardo al più volte nominato ecclesiastico; altro
quindi non mi resta che chinarmi al bacio della Sacra Porpora, mentre con sensi di
profondissimo ossequio ho l'onore di confermarmiDell'Eminenza Vostra Reverendissima
Umilissimo Devotissimo Obbligatissimo Servo
+ Eugenio Pacelli Arcivescovo di Sardi
Nunzio Apostolico