Document no. 3410
Pacelli, Eugenio
to Gasparri, Pietro
[München], 09 January 1922
Summary
Der Kölner Erzbischof Kardinal Schulte bat Pacelli nach dem Tod des Trierer Bischofs Korum darum, vom Heiligen Stuhl die Erlaubnis zu erlangen, dass der neue Bischof vom Domkapitel gewählt werden darf. Dies sei das beste Mittel, um eine Einmischung der französischen Besatzungsmacht zu vermeiden. Daneben habe ihm der preußische Kultusminister Boelitz versichert, dass seine Regierung, die sehr an einer schnellen Neubesetzung interessiert sei, sich nicht einmischen und die Kandidatenliste nicht beanstanden werde. Des Weiteren wolle das Kapitel bei einer Wahl die Wünsche Roms erfüllen. Pacelli konnte diese Bitte nicht befürworten, da die Neubesetzung des Trierer Bischofsstuhls Gelegenheit bietet, Konzessionen von der preußischen Regierung für den Abschluss eines Reichskonkordats zu erlangen. Außerdem wäre allein die Präsentation der Kandidatenliste ein schlimmes Präjudiz. Auf Pacellis Anregung hin wiederholte das Trierer Domkapitel seinen Wunsch nach einer Kapitelwahl in der beiliegenden Bittschrift an den Papst. Das Schreiben ist Pacelli zufolge geprägt von der Scheu vor dem notwendigen Konflikt mit der preußischen Regierung. Bei seinem Aufenthalt in Berlin anlässlich des Neujahrsempfangs des Reichspräsidenten traf sich Pacelli mit Boelitz und dem einflussreichen Staatssekretär Becker. Ihnen erklärte er, dass der Heilige Stuhl entgegen der Meinung der preußischen Regierung der Ansicht sei, dass die Neubesetzung des Trierer Stuhl wegen der Frage nach der Anwendung der Zirkumskriptionsbulle "De salute animarum" sehr wohl mit den Verhandlungen um ein Reichskonkordat zusammenhänge. Darüber hinaus sei es fraglich, ob der Heilige Stuhl ein Konkordat ohne Schulfrage abschließen werde. Des Weiteren sei es eine staatliche Einmischung in kirchliche Besetzungen nicht länger hinnehmbar, wenn die Regierungen die Konkordatsverhandlungen auf unbestimmte Zeit hinauszögerten. Der Nuntius konnte sich schließlich in den formal korrekt aber inhaltlich hart geführten Verhandlungen durchsetzen. Boelitz erklärt im ebenfalls beiliegenden Schreiben, dass die preußische Regierung auf die Präsentation der Kandidatenliste verzichtet und zu Verhandlungen über die Regelung der Besetzung der Bischofstühle und Kanonikate sowie der Schulfrage im Konkordat bereit ist. Reichskanzler Wirth beglückwünschte Pacelli in einem wiederum beiliegenden Schreiben zu dieser Wendung. Der Nuntius überlässt Gasparri die Entscheidung über eine eventuell verzögerte Besetzung des Trierer Bischofsstuhls, weist aber auf den Zusammenhang der Regelung der Besetzung der Bischofsstühle und Kanonikate mit der Interpretation des Artikels 137,3 der Weimarer Reichsverfassung hin. Denn nach dem Staatsrechtslehrer Gerhard Anschütz sei ein mögliches Einspruchsrecht des Staates – etwa im Fall einer der Regierung minder genehmen Person – vom besagtem Artikel nicht ausgeschlossen und daher verfassungsmäßig. Angesichts der erheblichen Konzessionen Preußens erscheint Pacelli eine Zulassung der Kapitelwahl "pro hac vice" angemessen, vor allem da das Domkapitel angekündigt hatte, den Wunschkandidaten Roms zu wählen. In diesem Fall empfiehlt der Nuntius den Regens des Trierer Priesterseminars Bares, dessen Lebenslauf er beilegt, da dieser insbesondere die Vorgaben der Studienkongregation zur Reform des Theologiestudiums unterstützen würde. Kardinal Schulte unterstützt diesen Vorschlag und Pacelli bittet um Weisung.Subject
La provvista della Sede vescovile di Treviri e le trattative concordatarie
, Vescovo di
Treviri, spirato il giorno 4 del passato Dicembre, l'Emo Sig. Cardinale Schulte, Arcivescovo di Colonia, mi diresse in data 12 di quello
stesso mese una lettera, in cui, come Metropolitano, mi interessava nel modo più vivo ad
ottenere colla maggior possibile sollecitudine dalla S. Sede il permesso per quel
Capitolo cattedrale di procedere senza indugio alla elezione del nuovo
Presule; il che sarebbe stato, a suo giudizio, il miglior mezzo per evitare
qualsiasi sospetto di intromissione delle Autorità francesi
occupanti nella scelta del candidato. L'Emo aggiungeva che, secondo le
assicurazioni dategli dal Sig. Ministro del Culto, lo Stato prussiano
si sarebbe astenuto dal turbare la libertà della elezione ed avrebbe
rimandato subito intatta la lista dei candidati da presentarsi dal Capitolo, mentre che,
d'altra parte, il Capitolo medesimo avrebbe soddisfatto qualsiasi eventuale desiderio della
S. Sede circa la persona da eleggersi.Per quanto mi dolesse di non condiscendere immediatamente alla richiesta del sullodato Eminentissimo, verso il quale nutro particolari sentimenti di venerazione e di attaccamento,
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tuttavia,
considerando che il Governo prussiano (come ho ripetutamente
riferito all'E. V. R.) era, massime a causa della questione
scolastica, il maggior ostacolo alla conclusione di un Concordato per il Reich, – che per conseguenza sembrava intollerabile anche il solo fatto della
presentazione al medesimo della lista dei candidati, e che, ad ogni modo, avendo il Governo
stesso per evidenti motivi nazionali il più grande interesse ad una sollecita e favorevole
provvista della diocesi di Treviri, dovevasi trarne profitto per ottenere
delle concessioni; risposi all'Emo Arcivescovo che, pur con mio sommo
rincrescimento, non mi trovavo questa volta in grado, rebus sic stantibus, di raccomandare
alla S. Sede la concessione del desiderato permesso di elezione capitolare nelle forme
consuete. Aggiunsi tuttavia che, ciò nonostante, egli stesso od il Capitolo di Treviri
avrebbero potuto rivolgersi in proposito direttamente alla S. Sede medesima, Cui
spettava la decisione in materia.In seguito a ciò il menzionato Capitolo m'inviò una istanza diretta al S. Padre
, che qui acclusa compio il dovere di
trasmettere all'E. V. (Allegato I). L'argomento
principale ivi esposto, tratto da possibili sospetti di influenze francesi,
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non sembra avere un peso almeno decisivo, se si pensi che,
ad esempio, l'attuale Vescovo di Magonza (diocesi situata egualmente
in territorio occupato dai francesi), sebbene nominato direttamente dalla S. Sede, non è per ciò meno stimato ed amato
dalla popolazione; come parimenti infondato è, nel caso attuale, il timore che il Governo
neghi l'assegno ad un Vescovo non eletto dal Capitolo. Spiace anche di rilevare nell'istanza
in discorso una eccessiva preoccupazione di evitare qualsiasi, anche necessario, conflitto
coll'attuale Governo prussiano, specialmente se si confronta coll'energica e coraggiosa
attitudine, che condusse già, massime ai tempi gloriosi di Windthorst, i cattolici della Germania alle più importanti vittorie.Da parte sua, il Ministero del Culto prussiano si era dato subito un gran moto per guadagnare alla sua causa l'Emo Schulte ed il capitolo, come del resto traspare anche dalla più volte menzionata istanza.
Giunto a Berlino la mattina del 31 Dicembre scorso per prendere parte al ricevimento di Capodanno presso il Sig. Presidente del Reich
, mi recai la sera di quel giorno stesso a visitare il Sig. Ministro del Culto
Dr. Boelitz. Alla conversazione intervenne pure il Segretario di Stato,
Dr. Becker, il quale, – protestante, di opinioni e
di sentimenti liberali, e, malgrado le sue forme esteriormente cortesi, avverso alla Chiesa
cattolica, – esercita in quel Dicastero una influenza preponderante. Subito egli, non senza
tradire l'enorme interesse che il Governo ha in questo affare, portò il discorso sulla
provvista della diocesi di Treviri e cercò, in sostanza, di persuadermi con larga copia di
speciosi argomenti 1º) essere interesse della Chiesa stessa che detta provvista avvenga
senz'altro mediante l'elezione capitolare, 2º) non doversi tale questione congiungere
coll'altra delle trattative concordatarie, 3º) l'in-56v
clusione
della questione scolastica nel Concordato urtare contro difficoltà insormontabili, e poter
quindi essere piuttosto di danno che di vantaggio per la Chiesa. Soggiunse che l'Emo
Arcivescovo di Colonia aveva mostrato di comprendere perfettamente e di dividere il suo
punto di vista. Sebbene mi riuscisse estremamente penoso di non poter esprimere il mio pieno
accordo col venerato Eminentissimo, non stimai tuttavia possibile di acconsentire alle idee
del Dr. Becker, e rilevai 1º) che la questione della provvista della diocesi
di Treviri era per natura sua unita con quella del Concordato, giacché doveva innanzi tutto
stabilirsi se essa abbia, oppur no, ad aver luogo anche questa volta secondo le disposizioni
della antica Bolla concordata De salute animarum, 2º) che la S. Sede aveva quindi diritto che la intiera situazione venisse
sufficientemente chiarita, non potendo essa, per quanto io sappia, indursi a concludere un
nuovo Concordato, donde (prescindendo dai dettagli, su cui sarebbe sempre possibile
un'intesa) la questione scolastica venga esclusa a priori, e 3º) che, siccome le
trattative concordatarie minacciano da parte del Governo di prolungarsi a tempo indefinito,
non era, a mio avviso, possibile di tollerare più oltre il mantenimento dell'attuale stato
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provvisorio colle relative ingerenze governative nella
provvista delle Sedi vescovili e dei Canonicati.
Il Dr. Becker obiettò che, secondo un telegramma del Sig. Ambasciatore in Germania presso la S. Sede, la Segreteria di Stato aveva dichiarato a Mons. Steinmann, in occasione della recente Allocuzione
pontificia, che la Bolla De salute animarum è ancora in vigore; ma io
rettificai simile affermazione nel senso del venerato Dispaccio dell'E. V. N. B. 28060 del 25 Novembre scorso. Conclusi che non
avrei potuto da parte mia, in tali circostanze, raccomandare alla S. Sede la immediata
provvista della Diocesi di Treviri, ed ancor meno (pro hac vice) l'elezione
capitolare, se prima il Governo prussiano non mi rimetteva una soddisfacente dichiarazione
scritta circa gli argomenti suaccennati.Sebbene il lungo colloquio si svolgesse sempre in forma corretta, tuttavia la mia ferma attitudine, che venne quantunque a torto, interpretata quasi come un ultimatum, produsse profonda impressione nel Ministero del Culto, il quale, ha in sostanza finito col cedere. Ed infatti in data del 6 corrente il summenzionato Ministro Dr. Boelitz mi ha diretto una lettera ufficiale, di cui compio il dovere di rimettere qui unita copia all'E. V. (Allegato II) e che, tradotta in italiano, è del seguente tenore:
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"Riferendomi ai colloqui che hanno avuto qui luogo, ho l'onore di comunicare rispettosamente a Vostra Eccellenza avermi il Ministero di Stato prussiano autorizzato a dichiararLe che esso rinuncia alla presentazione della lista dei candidati nella provvista della Sede vescovile di Treviri, divenuta vacante colla morte di Mons. Korum, nella supposizione peraltro che essa abbia luogo subito.
In questa occasione il Ministero anzidetto mi ha autorizzato altresì a comunicarLe che il Governo prussiano, dietro richiesta, porrà mano senza indugio alla questione dell'adattamento delle nomine dei Vescovi e dei Canonici alle disposizioni della Costituzione del Reich
.Al tempo stesso il Ministero medesimo mi ha autorizzato a dichiarare che il Governo prussiano, dietro richiesta del Reich, entrerà con questo in trattative circa il regolamento del lato religioso della questione scolastica nel Concordato.
Gradisca ecc."
Alla sua volta il Sig. Cancelliere Dr. Wirth
, col quale pure mi ero intrattenuto in Berlino
sull'argomento, mi ha indirizzato egli pure in data del 7 corrente un Foglio (Allegato III), che nella traduzione italiana suona
così:"Vostra Eccellenza avrà ricevuto una lettera del Sig. Ministro del Culto prussiano. Godo assai di questa nuova piega presa dall'affare e mi permetto di felicitarne Vostra Eccellenza. Riferendomi alla nostra ultima conversazione, oso sperare che sia ormai
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possibile una sollecita provvista della diocesi di
Treviri.Gradisca ecc."
All'alto senno dell'E. V. spetta ora di giudicare, se dopo di ciò alla S. Sede convenga di procedere senza indugio alla provvista medesima. A me incombe soltanto di richiamare l'attenzione della medesima E. V. sul secondo capoverso della lettera del Sig. Ministro del Culto, ove si parla dell'"adattamento delle nomine dei Vescovi, dei Canonici alle disposizioni della Costituzione del Reich". Questo invero all'articolo 137 capov. 3
stabilisce, come è ben noto, che "ciascuna società religiosa conferisce i suoi uffici senza
cooperazione dello Stato e dei Comuni"; il che secondo il senso ovvio della frase, la
intenzione del legislatore e la dottrina di vari Autori esclude qualsiasi ingerenza
governativa. Tuttavia è mio dovere di segnalare che l'Anschütz, un
rinomato scrittore, (DRV., pag. 222) sostiene invece che il
diritto di eccezione o di veto (quale era, ad esempio, la cancellazione dalla lista dei
candidati del nome di una persona minus grata) non costituisce una cooperazione dello
Stato, e quindi non sarebbe contrario alla Costituzione. È necessario ed opportuno di
chiarire in precedenza col Governo prussiano la interpretazione del detto articolo
ritardando in tal guisa ancor più la provvista della diocesi di Treviri? – Qualunque sia la
decisione che alla S. Sede piaccia di prendere su questo punto, oserei di raccomandare
subordinatamente che, anche per mostrare una qualche condiscendenza dopo le concessioni, ad
ogni modo innegabilmente assai importanti, cui ha dovuto piegarsi il Governo prussiano, Sua
Santità possibilmente permetta (come già per Colonia e per Paderborn) pro hac vice e colle necessarie riserve l'elezione
capitolare. Dovendosi invero regolare quindi subito, a norma del predetto secondo capoverso
della lettera del Sig. Ministro del Culto, la questione della nomina dei Vescovi (e dei
Canonici), la S. Sede potrà allora fissare definitivamente il modus procedendi
nelle future vacanze.Qualora infine il S. Padre permettesse, come si è detto pro hac vice l'elezione capitolare, – poiché (secondo che ho pure accennato in principio) l'Emo Arcivescovo di Colonia ha assicurato che il Capitolo di Treviri si atterrebbe a qualsiasi eventuale desiderio della S. Sede, sembrerebbe necessario che Questa insinuasse al Capitolo stesso la persona da scegliersi. È invero sommamente importante che a nuovo Pastore di quella diocesi sia elevato un ecclesiastico, il quale (oltre ad essere dotato delle altre qualità richieste per l'alto ufficio) conservi al Seminario
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diocesano l'impronta datagli dal compianto Mons.
Korum e la sviluppi anzi ancor più colla piena osservanza delle norme prescritte nella
recente Istruzione della S. Congregazione dei Seminari
e delle Università agli Arcivescovi e Vescovi della Germania. A tale scopo mi è
stato particolarmente segnalato l'attuale Rettore del Seminario stesso, Rev. Prof. Bares, sacerdote pio e dotto, di cui mi permetto di compiegare all'uopo il
Curriculum vitae(Allegato IV), e che del resto, secondo che ho
appreso da varie fonti, viene generalmente indicato come il migliore ed il più probabile dei
candidati. L'Emo Schulte, che ho avuto occasione di interrogare riservatamente al riguardo,
se ne è mostrato assai soddisfatto, ed inoltre, essendo il predetto ecclesiastico rimasto
sempre lontano dalla politica, non può, nemmeno sotto questo punto di vista, presentare,
nella presente delicata situazione della diocesi di Treviri, alcuna difficoltà.Nel sottomettere quanto sopra al superiore giudizio dell'E. V., ardisco supplicarLa di farmi pervenire sollecitamente le Sue venerate istruzioni in proposito, mentre, chinato